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【但宋朝美协学高峰前,后周曾开创过一款特别的瓷器,其色如青天,薄如纸、声如磬,周世宗亲自下旨为其取名‘天青’,从‘应如雨过天青’之中截取。

这句话有另一种让人熟悉的说法,即:‘雨过天晴云破处,这般颜色做将来’】

曹昭眼巴巴地望着天幕,希望后人能展出‘柴窑瓷’让他一睹风采,如今世间早已不见柴窑瓷踪影,若有人偶得碎片,可作传家之宝,贫困时可金翠助子孙脱困。

他睁大了眼,焦心地等着天幕展出图像,嘴里讷讷自语:柴窑足多黄土,不知是真?

【云破处的色彩如同西藏的天空,澄蓝明静,滋润细媚,胎瓷轻薄声音悦耳,主要作于后周礼器瓷皿。

因周世宗姓柴,世人将其称为‘柴窑瓷’。

但柴窑瓷制作成本高、成品低,哪怕失败的碎瓷片,也被人拿来作为帽子、项链的垂饰】

天幕贴出一张仿照柴窑瓷图像,历代见了微微睁眼,其色正碧,在光照下流光四溢,真如雨过天青色也。

果然是好瓷!

除了柴荣!

柴荣目光落到宋朝二字上,阔大的脸庞微微抽动,他自幼过着颠沛流离的日子,他继位后想匡扶天下,息民复起盛世太平。

所以他问左谏大夫王朴发:朕当得几年?

王朴发回曰:臣技固陋,不能知三十年后之事;

而今他收回目光重新对王朴发道:“看来爱卿术数有误,朕未能当三十年。”

若他在位三十年,后人绝不会言宋承五代,宋承五代那个周又是什么?

被问之人巍巍伏首却被柴荣挡住:“国祚长短与大夫又有何干?”

他抬起头望向天幕:“寡人当年之愿,想以十天开拓天下,十年养百姓,十年致太平。”

在未来他未能实现,但神迹降世不也是在给周一次机会?

【柴窑瓷传世稀少,它成了千古文人梦中情瓷,文人们为它痴,为它狂,为它匡匡撞大墙。

无数人想要得到柴窑瓷或是复刻瓷器,但都以失败而归。

正所谓得不到的永远在骚动,明朝在给窑瓷排序时,讲柴窑瓷排于汝窑、官窑、哥窑、定窑之上,位列首位。

直到柴窑彻底消失于人们视线,窑瓷排名才变为:汝、官、哥、定、钧五窑。

而到了清朝,柴窑瓷已被神化成传说,添

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