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第二十四章 何不食鹿糜
九月里的一天,褚绣春走在街上,脚下是居民倾倒的垃圾,耳边是乞丐的职业性哀号。
褚绣春默默地看着四周,不知为何,明明是帝国的中心,却依然给人一种黯淡的感觉,北京城的气势确实是豪壮了,然而看着却总有些灰蒙蒙的,从前自己其实也并不在意这些,毕竟常年流窜于山林之中,能够进城实在是一件很欢喜的事,山野之中清静倒是清静了,然而实在没什么人气,时间久了便让人感到一种气闷,情绪或者低沉,或者烦躁。
在这一点上,弘昼与褚绣春便有不同的情趣,弘昼虽然是个爱热闹的,比如活吊丧之类,然而有的时候居然也有心修道,这一点他倒是随了雍正,雍正青年时代当皇子的时候,就很喜欢炼丹,在家里砌了丹炉,还写诗纪念,如果说那个时候他迷恋丹砂,还是为了表达自己不谋求皇位的出尘离世,在他继位之后,继续重视道教,便不是韬光养晦的故作姿态了,江西龙虎山驻京办事处的一个道士,叫做娄近垣的,有一次给雍正治过病,居然有效,便给封为龙虎山四品提点。
所以有的时候褚绣春想着雍正为什么死得这样迅速?简直是暴亡,难怪民间流言纷纷,连吕四娘报仇的说法都出来了,然而褚绣春清楚地知道,这种故事拿来下酒送茶倒是很刺激,然而不是事实,有一回弘历也谈起为什么雍正明明正值盛年,过世的时候虚龄也不过五十八岁,虽然不是很年轻了,但也并不很老,哪知从生病到过世,不过用了两天的时间,实在是太快,简直措手不及,当时自己便说:“或许是服食的丹药不好了。”
弘历点了点头,转而却说:“皇阿玛这许多年一贯勤政,天不亮就起来办公,深夜才安寝,定然是耗尽心血,才猝死的。”
褚绣春于是便也明白了,官方的口径是要往“过劳死”这个方向引导,倘若给人家说雍正是死于丹砂,那可是很不体面的啊,满清建立政权之后,对前明没少分析批判,当然许多材料也确实是事实,比如嘉靖皇帝迷恋炼丹,到了晚年喜怒无常,尤其是在他执政中期,还发生过宫女谋杀的事,虽然是侥幸没死,死的最后是那几个宫女,甚至连试图救助嘉靖的妃子都给处死,不过嘉靖之后也如同惊弓之鸟,嘉靖本来还是很厉害的,只是这两桩事情很给人诟病,一说起这个,便俨然成了丑角。
所以弘历是宁可让人们谣传雍正死于吕四娘的剑下,总比让人猜疑或许是吃错了药死掉的好,亡于复仇终究还带了一种壮烈,死于丹砂则只能受
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