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第三份圣旨是对令国公幼子的加恩旨意,按照常理，荣康郡主是郡主而非公主，她未来的丈夫也只能作为仪宾而非驸马都尉。
只是圣人格外开恩,说令国公幼子系出名门，因此在与荣康郡主大婚后,破例提升其为驸马都尉。
令国公幼子虽单名一个恪字,但太夫人对小孙子格外疼爱。像严恪这样既非嫡长，又看不出在科举上有多少建树的，顶了天也就是一辈子的富贵闲人。
类似于门庭没有衰落的贾宝玉，可以在国公府的荫蔽下,作一辈子富贵闲人。令国公府比荣国公府还要强上不少,既尚了圣人之女,又和世家大族联姻,姻亲关系遍布朝野。
本来令国公太夫人已经对小孙子的婚事不要求样样出挑，只要家世好、模样俊，最好能处得来。若是有这样的，她必然将对方当亲孙女儿疼。
□□康郡主占几样？家世好？魏家最高不过五品官，魏夫人的一品诰命在京城贵妇人的圈子里或许能看看，不过这些也是旁人看在圣人的面子上对魏夫人格外容忍。只她那一进佛堂就是半个月的性子，素来与外人不怎么交际，别人就是想递个话头，也能被魏夫人的冷脸堵回去。
久而久之,京城里压根儿就没有和魏夫人交好的夫人。是人都会在心里嘀咕，魏夫人这样的作派，圣人在时自然无忧无虑，圣人若不在，谁又能给魏家和荣康郡主遮风挡雨？
模样俊？荣康郡主虽然容貌尚可,但才十六岁的年纪，只能等两年后再看，或许那时候就长开了。
至于处得来就更没法儿说，荣康郡主和严恪压根儿就没见过面，一个养在宫里，一个养在令国公太夫人身边。顶多就是远远望见过一回，没有说过话。甚至还不如亦安，起码现在亦安和严恪的距离要比荣康郡主之前和严恪的距离近得多。
所以荣康郡主的婚事和亦安未来的姐夫周璋一样难议，这两人不同的地方在于，荣康郡主的父亲是为国事而死，外人看她便有九分的宽容。而周璋的父亲虽是被冤杀，但又没来得及在布政使任上做出实绩，这份宽容便降到了六分。
京城勋贵都以为圣人这些年待这两人格外恩荣，是打着赐婚的主意。毕竟在外人看来，荣康郡主和周璋的情况实在相似。
荣康郡主只有魏夫人一个母亲，又常年养在宫闱。魏夫人不见女儿是满京城都知道的事，不然圣人何至于让魏夫人与荣康郡主母女分离？周璋又是父母双亡，家中一个亲人也无，和荣康郡主一样，若是有事，家里连个帮
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